В инсталляции «Мы — суровые потребители культурных революций» белорусского художника Сергея Шабохина мигают всего лишь две буквы, превращая «западное» в «восточное» и наоборот. Сам автор утверждает, что предыстория этой работы — история авангарда. В белорусском Витебске располагался УНОВИС, который, как и многие авангардные школы на территории бывшей Российской империи, повлиял больше на западноевропейскую и американскую историю искусства, чем на восточноевропейскую. Но все возвращается рано или поздно: античное наследие вернулось в Европу через арабский мир, а находки авангарда возвращаются в Белоруссию (да и в Россию) через массовую культуру и дизайн.
«Сообщество — это суперсила»
Чуть ниже радаров
Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны
15 сентября 202244932От редакции COLTA
Культура во время «военных операций»
Почему вина обездвиживает, и что должно прийти ей на смену?
Философ Мария Бикбулатова о том, что делать с чувствами, охватившими многих на фоне военных событий, — и как перейти от эмоций к рациональному действию
1 марта 20224447Родина как утрата
Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины
1 марта 20224357Often you write das Leid but read das Lied
Англо-немецкий и русско-украинский поэтический диалог Евгения Осташевского и Евгении Белорусец
1 марта 20223933Письмо из России
Полифонические свидетели конца и начала. Эссе Ганны Комар
Случайность и неотвратимость
«Меня интересуют второстепенные женские персонажи в прозе, написанной мужчиной»
Виктор Вахштайн: «Кто не хотел быть клоуном у урбанистов, становился урбанистом при клоунах»
Разговор Дениса Куренова о новой книге «Воображая город», о блеске и нищете урбанистики, о том, что смогла (или не смогла) изменить в идеях о городе пандемия, — и о том, почему Юго-Запад Москвы выигрывает по очкам у Юго-Востока
22 февраля 20224246