Квартет из Петербурга с подходом, выдающим в некоторых из участников группы людей с музыкальным (а в других — возможно, с филологическим) образованием. Два базовых для «Ледохода» инструмента — акустическая гитара и пианино (в деле также бас, электрогитара и намеченная в основном тонкой кисточкой электронная перкуссия); с их помощью квартет собирает статные и серьезные песни, для которых мелодия и художественный посыл текста куда важнее какого-нибудь грува. Иначе говоря, «Ледоход» строит свое творчество на жестах, заимствованных из парадигмы романтизма, — что само по себе уже довольно смелое и освежающее решение в наши «постпостметамета-» времена. Есть и такое соображение, что в комплекте с этими романтическими жестами частенько идет и предельно серьезное к ним отношение, которое не всегда может восприниматься полностью заслуженным в случае начинающего коллектива, — и «Ледоход» не то чтобы умудряется увернуться от такого. В первом же номере, выстроенном вокруг замечательно сконструированного мужского многоголосия, парад художественных образов природного толка венчается строчкой «Как я, улыбаясь, молчу, сочиняя стихи», пропетой довольно торжественно, а первый куплет следующего начинается со слов «Моя сторона дышит свободой на ладан», а заканчивается строчкой «Вершится весна». Есть еще номер «Секрет», в котором титульный секрет заключается в том, что «нет никого и незачем петь», и объясняющие более-менее весь поэтический подход «Ледохода» слова «Раньше поэты с Богом пели куплеты» в песне «Грусть». С музыкальной стороны «Ледоход» работает потоньше, и это порядком компенсирует его пристрастие к широким поэтическим жестам. Благодаря минималистскому подходу к ритм-секции их музыке свойственна некоторая приятная летучесть, и, когда они перестают засматриваться в прошлое, сочиняя вальсы и романсы (на альбоме есть номер «Вальс» и номер «Романс», выдержанные ровно в тех рамках, которые заявлены в заголовках), и позволяют себе немножко драйва, их разреженный старомодный подход начинает приятно искрить, как, например, в песне «Идти». Старосветский традиционализм, впрочем, иногда тоже приносит довольно удивительные плоды, как в той же «Грусти», сделанной в духе нервного фламенко. Наверное, стоит подытожить так: на сегодняшний день «Ледоход» со своими предельно серьезными разговорами о Сути Творчества, пожалуй, в меньшинстве, и, чтобы практиковать такой подход в мире, не особо благоволящем серьезному творчеству в романтическом смысле этого слова, требуются определенное упрямство и готовность идти против течения. Опять же, не думаю, что у идей, лежащих в основе песен «Ледохода», совсем перевелись последователи, — тот факт, что я сам однозначно не вхожу в их число, еще ни о чем не говорит.
Банды Бадью, водка Лакана и иная метафизика Делеза
Александр Чанцев о книге Франсуа Досса «Жиль Делез и Феликс Гваттари. Перекрестная биография»
21 декабря 2021313Хищная мать-природа, мусор и раны пространства
А ты очень близко
Дупло в кунсткамере, или Постмодернистская скука
«Н. Петергоф. Александрия. Корпус при Коттедже № 17. Русское В 106-32»
О тексте на последней странице записной книжки Константина Вагинова: хроника расследования
20 декабря 2021162«Не обижайся, но ты должна сделать из этого свою фишку»
Аня Любимова об инвалидности и российском художественном образовании — в рубрике Алены Лёвиной
17 декабря 2021211Забота как истерика и инициация
Мета-Я в метамире «Смерти.net»
Женские шахматы: прошлое или будущее?
Шахматистки Алина Бивол и Жанна Лажевская отвечают на вопросы шахматного клуба «Ферзинизм»
16 декабря 2021534«С берегов неизвестно каких…»
Построчный комментарий Владимира Орлова к стихотворению Иосифа Бродского «На смерть друга»
16 декабря 2021679Саша Гагарин: «Винтажность — именно то, что нужно нам сейчас»
Лидер «Сансары», заслуженной екатеринбургской рок-группы, о новом альбоме «Станция “Отдых”», трибьют-проекте Мандельштаму и важности кухонных разговоров
16 декабря 20213727Может ли существовать «Альтернатива» сегодня?