Что мешает антивоенному движению объединиться?
Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 2023173276 и 7 октября на сцене Центра имени Всеволода Мейерхольда (ЦИМ) в Москве мастерская Дмитрия Брусникина представит премьеру спектакля Максима Диденко «Конармия» по рассказам Исаака Бабеля.
Предпросмотры состоятся 27, 28 и 29 сентября на сцене проекта «Платформа». Над спектаклем работали художник Павел Семченко, композитор Иван Кушнир, хореограф Илья Оши и художник по костюмам Анис Кронидова.
«Конармия» — вторая совместная работа Максима Диденко и курса Брусникина. Осенью 2013 года режиссер поставил со студентами спектакль «Второе видение» — экспозицию на тему картин Натальи Гончаровой и Михаила Ларионова. Задача проекта «Конармия» — соединить традиции мхатовской актерской школы и современную хореографию.
Сборник Исаака Бабеля «Конармия» вышел в 1926 году. В нем собраны рассказы, основанные на дневнике, который автор вел на службе в 1-й Конной армии под командованием Семена Буденного во время Советско-польской войны 1920 года. Конная армия движется по территории России в сторону Польши, чтобы захватить столицу — Варшаву.
«Серия рассказов Бабеля — это череда мощных полотен, не объединенных никакой фабулой, кроме движения красной стихии по украино-польской земле. Поэтому, на мой взгляд, адекватное отображение космоса этого текста — "балет-оратория". Основными выразительными опорами будет музыка и танец. В каком-то смысле музыка олицетворяет природу, а танец — несущуюся многоногую армию», — говорит Максим Диденко.
«Меня интересует четыре потока, четыре культурных ветки, квадрат-фундамент, на котором будет все строится. Эти четыре кита: еврейская культура (музыкальная и ритуальная); культура военных маршей ("марширующая хореография"); украинская народная музыка, украинские народные песни; католическая хоральная музыка», — комментирует режиссер.
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
15:17Российские документалисты выступили с антивоенным письмом
14:53Из фонда V-A-C уходит художественный директор Франческо Манакорда
13:57Из России уезжает главред Republic Дмитрий Колезев
12:33Уволился замдиректора Пушкинского музея
Все новостиРуководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202317327Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202244643Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202261128Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202237660Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202289364Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202253437Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202238314