
Белая, черная и красная животная магия
Философ Оксана Тимофеева о выставке Хаима Сокола «Превращение как форма сопротивления»
27 октября 2021380В открытом письме министру культуры Самарской области представители общественности обвинили главного режиссера Самарского академического драмтеатра Валерия Гришко, сыгравшего священника в фильме «Левиафан», в «изощренном поношении российской власти и православной церкви».
Письмо подписали 16 человек, в том числе депутаты Самарской губернской думы, священники, писатели, художник, атаман местного казачьего общества и чемпион мира по боксу, передает ТАСС со ссылкой на одного из подписавших, председателя правления регионального общественного движения «Самара православная», депутата губернской думы Дмитрия Сивиркина.
«Роль одного из ключевых персонажей фильма — русского православного архиерея — сыграл главный режиссер Самарского театра драмы Валерий Гришко. Образ, созданный этим деятелем, является циничной и грязной пародией на русский православный епископат, оскорбляет всех верующих людей и, по сути, есть ни что иное, как фиглярское издевательство над российской властью и основной конфессией нашей страны - святым православием», — говорится в письме.
Его авторы также обвиняют Гришко в том, что он, будучи работником государственного театра, в фильме, снятом на бюджетные деньги, участвовал «в изощренном поношении российской власти и православной церкви», и просят областной Минкульт разобраться в сложившейся «странной и нездоровой ситуации».
«Мнений о фильме очень много и они очень разные — любой острый фильм вызывает волну противоречивых откликов. — прокомментировал ТАСС Валерий Гришко. — Я бы не обратил [на них] внимания, если бы не прямые оскорбления в мой адрес и обвинения в нелюбви к родине». Режиссер еще не решил, как он отреагирует на письмо: возможно, ответит публично, через прессу или телевидение.
«Мне кажется, очень важно показать дистанцию между подлинно верующим человеком и чиновником от церкви, который мало чем отличается от наших господ и депутатов. — сказал Гришко в интервью «Комсомольской правде». — Люди думающие поймут это правильно, а люди, у которых есть лишь нерушимые догмы, возмутятся. Но это только плюс для фильма. "Левиафан" заставляет спорить и думать».
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
15:17Российские документалисты выступили с антивоенным письмом
14:53Из фонда V-A-C уходит художественный директор Франческо Манакорда
13:57Из России уезжает главред Republic Дмитрий Колезев
12:33Уволился замдиректора Пушкинского музея
Все новостиФилософ Оксана Тимофеева о выставке Хаима Сокола «Превращение как форма сопротивления»
27 октября 2021380Ольга Балла-Гертман — о том, как книга Людмилы Гоготишвили меняет историю философии
27 октября 2021239«Наш праздник, который всегда с тобой»: композитор и пианист представляет свой новый видеоклип
26 октября 2021608Участники Posthuman Studies Lab рассказывают Лене Голуб об интернете растений, о мощи постсоветских развалин, о смерти как основе философии и о том, что наше спасение — в образовании связей
26 октября 2021358Авторы нового «Соляриса» в театре «Практика» — о Тарковском, иммерсивных мирах и пучине ковида
25 октября 2021272Булат Халилов, создатель Ored Recordings, — о новых проектах, проблемах этнографических лейблов и о взаимодействии фолк- и поп-музыки
22 октября 2021268Из книги Гриши Брускина «Клокочущая ярость: революция и контрреволюция в искусстве»
20 октября 2021302