
Что мешает антивоенному движению объединиться?
Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202326589Вольное историческое общество выступило с заявлением о положении в Феодосийском музее древностей, сотрудники которого опасаются, что смена руководства в музее может привести к передаче его здания под коммерческие нужды.
COLTA.RU приводит заявление полностью:
Заявление Вольного исторического общества о Феодосийском музее древностей
31 января 2016 года
Старейший музей Крыма, открытый в 1811 году указом Александра Первого, находится под угрозой. Речь идет не о рядовом музее — здесь стараниями многих поколений энтузиастов, местных меценатов и первоклассных ученых собрана крупнейшая коллекция древностей, охватывающая период с античности до османских времен. Сейчас сотрудники написали открытое письмо В. В. Путину, жалуясь на зачастившие в музей «заказные» проверки, которые, по их мнению, имеют целью сместить нынешнего директора Андрея Анатольевича Евсеева и очистить место для его заместителя, депутата городского совета Юрия Владимировича Кокина.
Сотрудники опасаются, что помещения музея, расположенного в прибрежной зоне, в результате смены руководства будут использованы в коммерческих целях. Разумеется, разобраться во внутреннем конфликте, раздирающем чужое учреждение, всегда непросто, однако нет сомнений, что компетенция Ю. В. Кокина не позволит ему руководить музеем, ведущим научную деятельность, и сам факт, что он занимает должность заместителя директора по научной работе, вызывает удивление.
В отличие от А. А. Евсеева, Ю. В. Кокин не является историком ни по образованию, ни по характеру своей предыдущей деятельности. Разумеется, можно приобрести необходимую квалификацию и самообразованием. Однако в данном случае мы имеем дело с кандидатом, не скрывающим своего невежества. Человек, делающий заявления, подобные нижеследующему: «Менгир — символ энергии, символ аккумуляции биополя человека. Скорее всего он являлся составляющим некого энергетического комплекса» не может возглавлять научное учреждение. Одной этой фразы достаточно, чтобы понять, что Ю. В. Кокин — приверженец махровой лженауки.
Вольное Историческое Общество выражает крайнюю озабоченность тем, что судьба достойного музея с богатейшими традициями окажется в руках людей, которые в лучшем случае далеки от исторической науки, а скорее всего — ей прямо враждебны.
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
15:17Российские документалисты выступили с антивоенным письмом
14:53Из фонда V-A-C уходит художественный директор Франческо Манакорда
13:57Из России уезжает главред Republic Дмитрий Колезев
12:33Уволился замдиректора Пушкинского музея
Все новостиРуководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202326589Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202255272Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202271784Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202240833Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 2022100090Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202259216Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202241451