27 августа 2015Кино
106

Не только «Эми»

Лав-отели, пленники кино, берлинская плесень и зеленый попугай на фестивале «Центр»

текст: Максим Семенов
2 из 6
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    «Рио: 50 градусов по Цельсию»Режиссер Джулиен Темпл

    Ритмы кариоки. Столбик термометра доходит до 50 градусов. В темпе бодрого музыкального клипа друг друга сменяют: яркий зеленый попугай, забравшиеся на крышу поезда молодые бразильцы, женщина на пляже, две таксы, девушка в абсолютно круглом кресле, фавелы, горы, море и много чего еще с обязательной статуей Христа над всем этим.

    «Рио: 50 градусов по Цельсию» снят в почтенном жанре «Стамбул — город контрастов». Тут и ванны из шампанского, и жизнь в трущобах, и воспоминания о работорговле, и обряды кандомбле. Все вместе это создает «пеструю мозаику жизни бразильского мегаполиса», как написали бы в советское время. Звучит немного уныло, однако смотреть это и правда невероятно увлекательно.

    Джулиен Темпл знает, что делает. Он создает ощущение города-карнавала — однако это не карнавал из туристических проспектов. Внимательный наблюдатель, он замечает мрачные стороны жизни в Рио, однако его повествование лишено назидательности. Фактически «Рио» — это кубистический портрет, в котором мы одновременно видим город со всех возможных ракурсов. Для создания этого эффекта автор использует куски старого кино, хронику, современные съемки и, что самое главное, интервью с жителями города.

    Художники и менеджеры, жены богачей и трансвеститы из ночных кабаре, нищие и туристы — каждому дана возможность высказаться. При этом Темпл не низводит их до состояния монтажных единиц, не превращает в голоса, теряющиеся в общем хоре. Следуя завету Аристотеля, назвавшего город единством непохожих, он всячески дает понять, что эти люди, их различия и перемены в их жизни и есть настоящий Рио.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Разумные дебаты в эпоху соцсетей и cancel cultureОбщество
Разумные дебаты в эпоху соцсетей и cancel culture 

Как правильно читать Хабермаса? Может ли публичная сфера быть совершенной? И в чем ошибки «культуры отмены»? Разговор Ксении Лученко с Тимуром Атнашевым, одним из составителей сборника «Несовершенная публичная сфера»

25 января 20224066