Пинтя, вынесенный в заголовок дебютного альбома украинки Алины Паш, — герой закарпатского фольклора, своего рода местный Робин Гуд. Маневр понятен: участница украинского «X-фактора», на своем первом собственном альбоме Алина прокладывает мосты между современными музыкальными интересами и культурными корнями. Получается местами прямо сногсшибательно — например, в номере «Bosorkanya», где Алина, грубо говоря, приспосабливает под нужны хип-хопа инструментарий «ДахиБрахи». На остальном альбоме градус фолкового влияния на заваренный Алиной жанровый фьюжен заметно ниже — что, с одной стороны, немного грустно (потому что общий энергетический уровень в «Bosorkanya» шарашит куда-то в космос), но с другой, современный продакшен у Алины и ее команды тоже устроен довольно любопытно. Это бодрые, качающие, интересные песни, в которых Алина весьма эффектно выступает сразу за всех — и за чтицу, и за певицу, и за хор с гармониями. Тут есть все — R&B, хип-хоп, непростые мировые ритмы, озорное танцевальное электричество, море обаяния. Классно, короче, чего там.
10 из 11
закрыть
Сегодня на сайте
Вакцина от нравственности
Я верю в американскую церковь поэзии!
Протекающий контраст
«Меня абсолютно не приняла литературная тусовка»
Темные лучи
Любовь Агафонова о выставке «Ars Sacra Nova. Мистическая живопись и графика художников-нонконформистов»
14 февраля 20223751Musica sacra перед лицом будущего
Против иллюстрации
Как переколбасить все
«Театр — мой онтологический инструмент. Мой дневник»
О «Кодексе фриков»
«“Love.Epilogue” дает возможность для выбора. Можно сказать, это гражданская позиция»
Как перформанс с мотетами на стихи Эзры Паунда угодил в болевую точку нашего общества. Разговор с художником Верой Мартынов и композитором Алексеем Сысоевым
10 февраля 20224122Парсифаль в Белом доме