Квартет из Петербурга с подходом, выдающим в некоторых из участников группы людей с музыкальным (а в других — возможно, с филологическим) образованием. Два базовых для «Ледохода» инструмента — акустическая гитара и пианино (в деле также бас, электрогитара и намеченная в основном тонкой кисточкой электронная перкуссия); с их помощью квартет собирает статные и серьезные песни, для которых мелодия и художественный посыл текста куда важнее какого-нибудь грува. Иначе говоря, «Ледоход» строит свое творчество на жестах, заимствованных из парадигмы романтизма, — что само по себе уже довольно смелое и освежающее решение в наши «постпостметамета-» времена. Есть и такое соображение, что в комплекте с этими романтическими жестами частенько идет и предельно серьезное к ним отношение, которое не всегда может восприниматься полностью заслуженным в случае начинающего коллектива, — и «Ледоход» не то чтобы умудряется увернуться от такого. В первом же номере, выстроенном вокруг замечательно сконструированного мужского многоголосия, парад художественных образов природного толка венчается строчкой «Как я, улыбаясь, молчу, сочиняя стихи», пропетой довольно торжественно, а первый куплет следующего начинается со слов «Моя сторона дышит свободой на ладан», а заканчивается строчкой «Вершится весна». Есть еще номер «Секрет», в котором титульный секрет заключается в том, что «нет никого и незачем петь», и объясняющие более-менее весь поэтический подход «Ледохода» слова «Раньше поэты с Богом пели куплеты» в песне «Грусть». С музыкальной стороны «Ледоход» работает потоньше, и это порядком компенсирует его пристрастие к широким поэтическим жестам. Благодаря минималистскому подходу к ритм-секции их музыке свойственна некоторая приятная летучесть, и, когда они перестают засматриваться в прошлое, сочиняя вальсы и романсы (на альбоме есть номер «Вальс» и номер «Романс», выдержанные ровно в тех рамках, которые заявлены в заголовках), и позволяют себе немножко драйва, их разреженный старомодный подход начинает приятно искрить, как, например, в песне «Идти». Старосветский традиционализм, впрочем, иногда тоже приносит довольно удивительные плоды, как в той же «Грусти», сделанной в духе нервного фламенко. Наверное, стоит подытожить так: на сегодняшний день «Ледоход» со своими предельно серьезными разговорами о Сути Творчества, пожалуй, в меньшинстве, и, чтобы практиковать такой подход в мире, не особо благоволящем серьезному творчеству в романтическом смысле этого слова, требуются определенное упрямство и готовность идти против течения. Опять же, не думаю, что у идей, лежащих в основе песен «Ледохода», совсем перевелись последователи, — тот факт, что я сам однозначно не вхожу в их число, еще ни о чем не говорит.
«Культурные лидеры — это, прежде всего, просто блестящие лидеры»
Как учат на культурных лидеров и зачем им развивать резильентность? Рассказывает преподаватель программы UK — Russia Cultural Leadership Academy Люси Шоу
7 декабря 2021288Из осени 2050-го
Колизей посреди воды
Директор фонда «Крохино» Анор Тукаева о том, кому сегодня нужны руины затопленных храмов
6 декабря 2021207«Шнитке — эталонный композитор для этого проекта»
Олег Нестеров рассказывает о пути Альфреда Шнитке и своем новом проекте «Три степени свободы. Музыка > Кино > СССР»
6 декабря 20211946«Для меня самый шикардос — когда я выхожу в ноль»
Разрядка 2.0
Как понимать обострение военной ситуации вокруг Украины? Владимир Фролов об этом и о новом внешнеполитическом курсе Кремля со стартовой посылкой: «Россия всегда права»
6 декабря 20211847Где выставляться и о чем размышлять в Тюмени?
Герман Преображенский о сибирском искусстве и пересечениях искусства и жизни (с нойзом и видео!)
3 декабря 2021210Только не отводи глаз
Взгляд из космоса на советское искусство
Против «мы»
От частных «мы» (про себя и ребенка, себя и партнера) до «мы» в публицистических колонках, отвечающих за целый класс. Что не так с этим местоимением? И куда и зачем в нем прячется «я»? Текст Анастасии Семенович
2 декабря 20211705Ресурс
Психолог Елизавета Великодворская объясняет, какие опасности подстерегают человека за формулой «быть в ресурсе». Глава из книги под редакцией Полины Аронсон «Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности»
2 декабря 20211697Геополитическое колье и коммунальная брошь
Группа «9 марта» проводит вторую выставку социально чувствительного ювелирного искусства
1 декабря 2021119