Несколько месяцев назад в Музей архитектуры им. Щусева были переданы два архива архитекторов послевоенного модернизма — Станислава Белова, автора генплана Байконура и архитектора Центральной клинической больницы РАН в Ясеневе, и Владимира Сомова, известного новаторским проектом Новгородского театра драмы им. Ф.М. Достоевского. Продолжая рубрику «Архитектура», COLTA.RU постаралась выяснить, как к родственникам и искусствоведам приходит понимание, что архив может иметь музейную и научную судьбу, чем отличаются архивы послевоенного и довоенного архитектурного модернизма и в чем сложность работы с этим материалом. Рассказывают Марк Акопян, куратор и старший научный сотрудник Музея архитектуры, и искусствовед Павел Алешин, внук Станислава Белова и составитель книги о нем, где опубликованы его воспоминания и размышления об искусстве. Выдержки из них можно прочесть на последних страницах материала.
Признать симптом
Год, когда рассосалась дружба
Ревизия и ее результаты
Елизавета Осетинская: «Мы привыкли платить и сами получать маленькие деньги, и ничего хорошего в этом нет»
Разговор с основательницей The Bell о журналистике «без выпученных глаз», хронической бедности в профессии и о том, как спасти все независимые медиа разом
29 ноября 202354529Максим Трудолюбов: «Поляризация будет только углубляться»
Известный публицист о проигранной борьбе за факт и о конце западноцентричной модели журналистики
17 ноября 202350600Екатерина Горбунова: «О том, как это тяжело и трагично, я подумаю потом»
Разговор с главным редактором независимого медиа «Адвокатская улица». Точнее, два разговора: первый — пока проект, объявленный «иноагентом», работал. И второй — после того, как он не выдержал давления и закрылся
19 октября 202338168Олег Кашин: «Ситуация вполне трагическая: есть зло, а на позиции добра непонятно кто»
Ни с теми, ни с этими. Известный журналист ищет пути между медийными лагерями и обвиняет оппозиционно-эмигрантский в предвзятости
10 октября 202362388Школа эмигрантов
Ландшафт сейчас и после войны
Жизнь вне «мы»
Слепые истории
Достоевский, Кундера и ответственность русской культуры