Микробюджетный мокьюментари «Эта радость была совершенной» — совсем иной фильм Коте. Это история, рассказанная на канадских фабриках самими же рабочими. В картине есть короткое интро: девушка обращается, похоже, к своему любовнику, призывая его быть внимательным и терпеливым, а также разделить общие финансовые средства. В конце этого спича зритель понимает, что героиня символизирует собой грозный оскал капитализма. Следующие сорок минут мы будем наблюдать токарей у станков и работниц легкой промышленности за автоматизированным производством постельного белья. Скудные интерьеры рабочих мест, редкие постановочные диалоги и монологи. Вот, например, женщина сидит за швейной машинкой. Над ней висит табличка, информирующая о менеджерской заботе: «Даже маленькая работа начинается с хорошего перерыва». А вот пара рабочих вышла на перекур, они обсуждают возможную гомосексуальную связь принца Чарльза и короля Хасана IV: «Они же королевичи. Дают друг другу советы». Вообще весь этот однообразный труд у машин очень похож на монотонные фрикции во время секса. Но если не отвлекаться на наивный фрейдизм, «Радость» оказывается беспросветной притчей о том, как техника в капиталистическом мире лишает людей сострадания. В картине есть постановочные (но основанные на реальных событиях) сцены, в которых молодую работницу унижают старые работяги, высокомерно игнорирующие ее присутствие в цеху — как будто существует тайная гильдия профессионалов, куда не допускают новеньких. И на деле такое профессиональное высокомерие — не вымысел в фильме Коте. К слову, английское название фильма перекликается с одноименным произведением Баха «Jesu, Joy of Man's Desiring». Наверное, поэтому завершает докудраму соло ребенка на скрипке.
Быть русским, сопротивляться Смерти
Без будущего
У разбитого корыта
Будущего не будет
Уязвимое будущее
Как сообществам работать безопасно и сообща
Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202240849Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»
Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202257180Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»
Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202236334Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор
Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202285066Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202250564«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202237111Как заработать самоорганизованным сообществам