Иван Смирнов, «Краснознаменная дивизия имени моей бабушки»
Я как-то думал: «Если вдруг придет конец света и архангелы дунут в трубы — что это будет за звук, какая нота? Или аккорд — минорный или мажорный? Может, вообще какой-нибудь безумный строй, неизвестная уху частота?» Идея этой песни так и родилась.
Для нас это на данный момент своеобразный opus magnum — длиннющий хронометраж, три отдельные части, попытка собрать воедино разваливающиеся, казалось бы, музыкальные куски и при этом остаться максимально понятными и нескучными.
Ну и музыкант как проповедник, концерт как какое-то африканское богослужение с танцами и криками — такое нам тоже страшно интересно.
Слышал где-то отличную историю: в храме Воскресения Христова в ночь сошествия Благодатного огня эфиопские христиане устроили безумные танцы с барабанами и хоровыми кричалками. Их выставили за двери, чтобы они не мешали службе, но дождаться огня никак не выходило, пока их не позвали обратно. Эфиопы ударили в барабаны, и огонь сошел. Правда это или нет, но такие истории страшно вдохновляют. Если конец света и наступит, то лучшее, что в этот момент ты можешь делать, — это танцевать.
В какой-то степени наша песня — это и Earth, Wind & Fire по-русски, и «Once in a Lifetime» Дэвида Бирна c имитацией проповеди, да и, что уж скрывать, Arcade Fire в их нынешнем воплощении.
Именно поэтому и показать «Трубный бит» нам хотелось непременно в концертном виде — мне кажется, это максимально честная форма по отношению к слушателю. Так что мы просто сняли живое исполнение этой песни и свели запись с пульта.
Видео на «Трубный бит» вместе со студентами академии Wordshop сняла и смонтировала Полина Варфоломеева весной в клубе Fassbinder.
Психоанализ гетеропатриархально обслуживает власть, утверждает квир-философ Поль Пресьядо. Психоаналитики в ответ идут в атаку. Александр Смулянский — о конфликте и его последствиях
Наталия Бакши описывает мир большого швейцарского писателя и объясняет, почему его философские драмы и детективы нужны в теперешнем мире, сошедшем с колес