Схожесть названий вовсе не мерещится: «Дочки Даха» — действительно родственницы «ДахеБрахе», еще один коллектив, выпестованный в киевском экспериментальном театре «ДАХ». Основной инструментарий тот же — виолончель, перкуссия, аккордеон, фортепиано, завораживающее девичье многоголосье — с поправкой на то, что если «ДахаБраха» препарирует и интерпретирует в основном строго фольклорные мотивы, то Dakh Daughters забирают значительно шире. Их песни живут в с трудом поддающейся описанию серой зоне между фолком и джазом, шансоном и неоклассикой, кабаре и брехтовскими зонгами. Своих театральных корней Dakh Daughters не то чтобы не стесняются, а выстраивают на них всю концепцию своего творчества целиком. Каждая песня здесь — как собственный мини-спектакль со своими четко проложенным драматургическим маршрутом, долинами и взгорьями, многочисленными паузами и яростными кульминациями. Это музыка широких драматических жестов, по театральной привычке ежесекундно готовая приспособить абсолютно все, что плохо (или хорошо) лежит, для подчеркивания собственной мысли. Здесь поют бесстыдно громкими голосами, возносящимися прямо к небу, и в пару секунд переходят с украинского на английский, а с шепота — на гипертрофированный хриплый крик; сталкивают народные песни с рэпом на французском, а цитаты из классических композиторов — с многослойными приветами группе Scooter; без проблем переходят от основополагающих вопросов к мирозданию («Чому на свете так богато зла») к полным членовредительских подробностей кровавым сюжетам, легко вписавшимся бы в альбом Ника Кейва «Murder Ballads». В результате всех этих энергичных манипуляций альбом «If» действует примерно так же, как хороший современный спектакль. Что именно и как произошло, понятно не очень, но на улицу вываливаешься основательно взбудораженным и перепаханным, а в груди клокочет будто заново обретенная яростная жажда жизни.
«Культурные лидеры — это, прежде всего, просто блестящие лидеры»
Как учат на культурных лидеров и зачем им развивать резильентность? Рассказывает преподаватель программы UK — Russia Cultural Leadership Academy Люси Шоу
7 декабря 2021288Из осени 2050-го
Колизей посреди воды
Директор фонда «Крохино» Анор Тукаева о том, кому сегодня нужны руины затопленных храмов
6 декабря 2021207«Шнитке — эталонный композитор для этого проекта»
Олег Нестеров рассказывает о пути Альфреда Шнитке и своем новом проекте «Три степени свободы. Музыка > Кино > СССР»
6 декабря 20211946«Для меня самый шикардос — когда я выхожу в ноль»
Разрядка 2.0
Как понимать обострение военной ситуации вокруг Украины? Владимир Фролов об этом и о новом внешнеполитическом курсе Кремля со стартовой посылкой: «Россия всегда права»
6 декабря 20211847Где выставляться и о чем размышлять в Тюмени?
Герман Преображенский о сибирском искусстве и пересечениях искусства и жизни (с нойзом и видео!)
3 декабря 2021210Только не отводи глаз
Взгляд из космоса на советское искусство
Против «мы»
От частных «мы» (про себя и ребенка, себя и партнера) до «мы» в публицистических колонках, отвечающих за целый класс. Что не так с этим местоимением? И куда и зачем в нем прячется «я»? Текст Анастасии Семенович
2 декабря 20211705Ресурс
Психолог Елизавета Великодворская объясняет, какие опасности подстерегают человека за формулой «быть в ресурсе». Глава из книги под редакцией Полины Аронсон «Сложные чувства. Разговорник новой реальности: от абьюза до токсичности»
2 декабря 20211697Геополитическое колье и коммунальная брошь
Группа «9 марта» проводит вторую выставку социально чувствительного ювелирного искусства
1 декабря 2021119