Пинтя, вынесенный в заголовок дебютного альбома украинки Алины Паш, — герой закарпатского фольклора, своего рода местный Робин Гуд. Маневр понятен: участница украинского «X-фактора», на своем первом собственном альбоме Алина прокладывает мосты между современными музыкальными интересами и культурными корнями. Получается местами прямо сногсшибательно — например, в номере «Bosorkanya», где Алина, грубо говоря, приспосабливает под нужны хип-хопа инструментарий «ДахиБрахи». На остальном альбоме градус фолкового влияния на заваренный Алиной жанровый фьюжен заметно ниже — что, с одной стороны, немного грустно (потому что общий энергетический уровень в «Bosorkanya» шарашит куда-то в космос), но с другой, современный продакшен у Алины и ее команды тоже устроен довольно любопытно. Это бодрые, качающие, интересные песни, в которых Алина весьма эффектно выступает сразу за всех — и за чтицу, и за певицу, и за хор с гармониями. Тут есть все — R&B, хип-хоп, непростые мировые ритмы, озорное танцевальное электричество, море обаяния. Классно, короче, чего там.
10 из 11
закрыть
Сегодня на сайте
Жареный фламинго
Иван Белецкий о том, что новая версия «Розового фламинго», сделанная группой Cream Soda, — образцовый реакционный гимн путинской эпохи
9 августа 2021466Сергей Фофанов: «Эскиз — пространство, где происходит коренной перелом искусства»
Танцхудожники за справедливую оплату труда. Открытое письмо
Мы призываем фестиваль Outline, агентство Sila Sveta, Stereotactic и режиссера Максима Диденко пересмотреть политику оплаты работы перформеров
6 августа 2021183Новые альбомы из Сибири: лето
Возвращение в юрту, хип-хоп-анализ крушения советской империи, безжалостные психодрамы, грайндкор на терке и еще восемь интересных альбомов музыкантов из Сибири
6 августа 2021201Подросток. Триллер
«Если говорить обо мне, то я хочу быть мангровой водяной коброй»
Сергей Лозница: «Я сделал фильм о забвении»
Экспонировать сон о пустоте
Жизнь и смерть чистого разума
Царское золото после эпохи Торгсина. Вывоз разрешен
Все ушли, и никто не вернулся
«Художник — это тот, кто чем-то жертвует»