7 апреля 2016Искусство
352

«Лукас Кранах — персонаж в некоторой степени более досягаемый»

Путеводитель по выставке «Кранахи. Между Ренессансом и маньеризмом»

текст: Василий Расторгуев
11 из 24
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    X
    Лукас Кранах Старший и мастерская (Ганс Кранах?). «Христос и грешница»

    Будапешт, Музей изящных искусств

    Это работа не Кранаха Старшего, а, со всей определенностью, какого-то другого художника, который, повторяя стилистику мастера, имеет свою собственную манеру писания лиц. Если вы посмотрите в глаза каждому персонажу, то увидите, что у каждого из них есть своя собственная физиогномика, непохожая на Кранаха-старшего, при этом мастер, безусловно, талантливый. Исторически поэтому мы приписываем эту вещь Гансу Кранаху, достоверных работ которого мы очень мало знаем, потому что он умер молодым. Вероятно, до своей смерти в 1537-м он как старший сын занимал место главного ученика в мастерской Кранаха. Сюжет очень простой и понятный: Христос среди книжников и фарисеев, обличающих грешницу, — об этом есть и соответствующая подпись в верхней части картины, известная инструкция для тех, кто без греха. Интересна она своей живописью: яркая, недавно отреставрированная, она блестяще демонстрирует нам прозрачную накидку-вуаль на лице женщины и почти трехмерные детали на костюме персонажа слева. Сами же «грешные типы» очень похожи на босховских персонажей, близки нидерландской живописи, а вот композиция — полукруг из фигур на темном фоне — наоборот, итальянская и отсылает нас к венецианской традиции, к работам Лоренцо Лотто, например. Интересно, что именно такой символизм милующего, а не карающего Христа был наиболее приятен протестантизму, свои основные догмы строящему именно на презумпции божественного милосердия.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Чуть ниже радаровВокруг горизонтали
Чуть ниже радаров 

Введение в самоорганизацию. Полина Патимова говорит с социологом Эллой Панеях об истории идеи, о сложных отношениях горизонтали с вертикалью и о том, как самоорганизация работала в России — до войны

15 сентября 202244964
Родина как утратаОбщество
Родина как утрата 

Глеб Напреенко о том, на какой внутренней территории он может обнаружить себя в эти дни — по отношению к чувству Родины

1 марта 20224384
Виктор Вахштайн: «Кто не хотел быть клоуном у урбанистов, становился урбанистом при клоунах»Общество
Виктор Вахштайн: «Кто не хотел быть клоуном у урбанистов, становился урбанистом при клоунах» 

Разговор Дениса Куренова о новой книге «Воображая город», о блеске и нищете урбанистики, о том, что смогла (или не смогла) изменить в идеях о городе пандемия, — и о том, почему Юго-Запад Москвы выигрывает по очкам у Юго-Востока

22 февраля 20224279