2 августа 2016ИскусствоОтпечатки
151

Четыре выставки

От протеста к теории, от теории к пластике

текст: Сергей Гуськов
1 из 4
закрыть
  • COLTA.RU уже предлагала читателям разбор Московской международной биеннале молодого искусства как цельного явления. Теперь мы бы хотели поговорить об отдельных проектах, которые открылись в рамках этой то ли биеннале, то ли фестиваля, то ли странного кулинарного эксперимента в этом году, и не только.

    Bigmat_detailed_pictureБасма Альшариф. История молока и меда. 2011. Кадр из видео© Basma Alsharif / Galerie Imane Fares, Paris
    Время обоснованных сомнений

    Стратегические проекты проводились на молодежной биеннале не с самого начала, и когда это случилось впервые в 2012 году, многие задались вопросом, зачем это событие, во многом дублирующее основной проект, нужно. Ответ витал в воздухе: основной проект, в некотором роде ставший «ничьим» (хотя по факту, конечно, было ясно, кто этим всем занимается, кто больший командир, кто меньший, о чем точно написала Александра Новоженова), оторвался в глазах общественности от создающих его институций, переместился на нейтральную площадку, не принадлежащую ни MMOMA, ни ГЦСИ. И центр, и музей нуждались в том, чтобы организовать биеннальные события в подконтрольных им пространствах. Первый в истории стратегический проект был один на двоих, благо здания музея в Ермолаевском переулке и центра на Зоологической улице находятся в шаговой доступности друг от друга. На IV биеннале стратегических проектов было аж семь — пять в музее, а из двух, организованных в ГЦСИ, один, не уместившийся, открылся в универмаге «Цветной». Тогда же была введена система заявок: «кураторская группа» отбирала из нескольких десятков предложений. В нынешнем году стратегических проектов всего два — по одному на каждого из организаторов. Тупиковые ветви эволюции подрубили, а каждая институция получила свою «личную» зону ответственности. И они подобраны так, что составляют два полюса сегодняшнего художественного процесса.

    Первый проект — «Время обоснованных сомнений», кураторами которого выступили итальянки Валерия Манчинелли и Сильвия Франческини, проходит в ГЦСИ. Это многослойная документальная история, что немудрено: ведь, например, Франческини всегда интересовали именно исторические проекты, работа с архивами и свидетельствами. Специфика характерных для таких выставок медиумов и подходов делает их не самыми простыми для восприятия — обычно зрелищная часть в этих проектах сведена к нулю, хотя, конечно, здесь есть видео и фотографии, но подбираются и/или создаются они зачастую исходя из теоретических установок. В общем, такого рода проекты всегда потенциально тяжеловесны и скорее способны отпугнуть зрителей. В них много рассудка, но мало чувственности и пластики. Поэтому для кураторов это серьезный вызов — как сделать подобные выставки при всей их интеллектуальной нагруженности еще и интересными для широкой аудитории. Обычно это решается за счет добавления, скажем так, чужеродных элементов вроде музыкальных выступлений, более-менее популярных дискуссий и лекций. Раз уж на выставке зашкаливает дискурсивная составляющая, то она просто трансформируется в понятный формат — образовательный проект. Другой вариант — разбавлять экспозицию условно «легкими», аттрактивными работами.

    Луис Хендерсон. Черный кодекс. 2015. Кадр из видеоЛуис Хендерсон. Черный кодекс. 2015. Кадр из видео© Louis Henderson / Spectre Productions

    Манчинелли и Франческини этими очевидными путями не пошли, что, естественно, с их стороны было крайне рискованно. И, возможно, часть аудитории они из-за этой бескомпромиссности все же потеряли. Их выбор — сделать цельный, серьезный проект. Ключевым в названии выставки является слово «сомнение». Каждая из представленных работ создает «контрнарративы по отношению к устоявшейся историографии», как определяют это кураторы. Здесь обсуждаются война, оккупация, колониализм, рабство.

    Вот пара характерных проектов. Инсталляция живущей в США палестинской художницы Басмы Альшариф «История молока и меда» (2011) рассказывает о том, как геополитика вмешивается в самосознание человека, о невозможности не то что выстроить свою идентичность в условиях гражданских конфликтов и войн, но просто говорить. Речь рассказчика, звучащая и отображаемая на экране, буквально распадается, иногда она еле видна/слышна. И, конечно, эта работа накрепко связана с историей Ближнего Востока, которая однозначно повлияла на биографию автора. Частично этот проект можно посмотреть здесь.

    Урок Ширхан. Общество оккупации Ирака. 2013Урок Ширхан. Общество оккупации Ирака. 2013© Colta.ru

    Проект проживающего в Германии российского художника Михаила Толмачева «Линия места» (2015) хорошо демонстрирует то, о чем было сказано выше. Это практически чистая теория, замаскированная под фотосерию. В основе, как и в случае многих других работ автора, лежит вовсе не некое явление современности, которое нам, казалось бы, демонстрируется, — в данном случае война на востоке Украины, — а размышления о том, как вообще можно что-то показывать. У этих черно-белых изображений есть исходники, фотоснимки, сделанные российскими и украинскими новостными агентствами по обе стороны от линии фронта, но Толмачев их объединяет, сильно изменяет, поскольку справедливо не доверяет «непосредственному опыту». Но и эта своеобразная конструктивная объективность, попытка найти точное отражение происходящего, оканчивается неудачей — снимки становятся практически абстрактными. В следующем проекте Толмачева, уверен, эксперимент — уже на новых объектах исследования — продолжится.

    Этот момент присутствует у всех художников, представленных на выставке. С одной стороны, практически все они хотят вовсе не объяснять мир, но изменить его (для большинства это исходная интенция), однако на подступах к этому изменению они задумываются о своих дальнейших шагах — и критика превращается в безостановочное теоретизирование.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Смерть КапитанаСовременная музыка
Смерть Капитана 

Полная авторская версия финальной главы из книги Александра Кушнира «Сергей Курехин. Безумная механика русского рока». Публикуется впервые

9 июля 20211044