12 августа 2021Искусство
112

Алина Сапрыкина: «Мне не хватает сложного отношения к советскому периоду»

Во Всероссийском музее декоративного искусства завершается выставка «100 историй»

текст: Надя Плунгян
4 из 4
закрыть
  • Bigmat_detailed_pictureВ.П. Гурьев. Скульптура «За мировую революцию». Село Ломоносово. 1920-е — 1930-е годы© ВМДПНИ
    Александр Липницкий

    Я выбрал этот предмет, чтобы в какой-то степени компенсировать разочарование, возникшее в феврале 2017 года и длящееся до сих пор. Отношение русских к своей Великой революции — это стыд и позор! Идеи и свершения, сделанные под их влиянием, не просто сданы в утиль — по ним еще хорошо потоптались многочисленные ничтожества!

    Первая в истории человечества социалистическая революция как только теперь не называется: и «контрпереворотом», и «большевистским путчем», и «удавшимся налетом банды террористов на Зимний».

    Понятны причины этого недомыслия: восторжествовавшее повсеместно общество потребления не захотело вспоминать, что всего 100 лет назад наши прадеды и их безбашенные дамы костьми полегли в количестве 10 миллионов человек за эти самые идеи. И эта костяная статуэтка напоминает нам, что российский народ массово проливал свою кровь в великой Гражданской войне, а потом и во Второй мировой вовсе не за Ленина и Сталина; посылал первый в мире спутник, собачек, Гагарина, и Комарова, и Терешкову, и Леонова в космос вовсе не в честь Хрущева и Брежнева, а во имя все той же Великой социалистической революции, которая так и не стала мировой. Русских, как всегда, обманули.

    © Предоставлено ВМДПНИ

    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»Вокруг горизонтали
Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям» 

Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби

14 декабря 202257065
Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»Вокруг горизонтали
Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий» 

Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу

5 декабря 202236326
Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговорВокруг горизонтали
Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор 

Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?

1 декабря 202284978
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»Вокруг горизонтали
Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь» 

Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев

29 ноября 202250516
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»Вокруг горизонтали
«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?» 

Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности

4 ноября 202237101