Столицы новой диаспоры: Тбилиси
Проект «В разлуке» начинает серию портретов больших городов, которые стали хабами для новой эмиграции. Первый разговор — о русском Тбилиси с историком и продюсером Дмитрием Споровым
22 ноября 20241830
От Курил до Калининграда русские люди, несмотря на свою национальность, носят Адидас. Адидас — новая русская косоворотка, тулуп, порты и лапти, только с тремя полосами и значком, похожим на стилизованную корону.
Мы отправились в город Невель Псковской области, на фабрику, где производят легальный Адидас, для того, чтобы заснять создание новой национальной одежды. Но на момент нашего приезда производство свернули и распродавали остатки произведенного. Несмотря на это, полос в городе было очень много.
Мы познакомились с очень хорошими ребятами, которые были рады нам попозировать и рассказать о своей жизни, много гуляли, ели ватрушки с творогом и каждый вечер сходили с ума от обоев с блестками в нашем гостиничном номере.
Итогом нашей поездки стала серия из 70 фотографий, шесть короткометражных фильмов, несколько акварельных рисунков, коллаж, три деревянных статуэтки и стальной орел с выжженой насквозь надписью «Адидас» в самом сердце, который нам изготовили рабочие из слесарки на окраине Невеля. Также мы выпросили у наших новых друзей несколько личных архивов, которые они хранили в своих компьютерах и телефонах.
Проект осуществлен при поддержке Paperworks — галереи Елены Бакановой и Евгения Митты, за что мы и все русское искусство им очень благодарны.
Русский Адидас надеемся показать в этом году.
Страница фотографа Игоря Старкова на Facebook
Запрещенный рождественский хит и другие праздничные песни в специальном тесте и плейлисте COLTA.RU
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
Все новостиПроект «В разлуке» начинает серию портретов больших городов, которые стали хабами для новой эмиграции. Первый разговор — о русском Тбилиси с историком и продюсером Дмитрием Споровым
22 ноября 20241830Три дневника почти за три военных года. Все три автора несколько раз пересекали за это время границу РФ, погружаясь и снова выныривая в принципиально разных внутренних и внешних пространствах
14 октября 20249702Мария Карпенко поговорила с экономическим журналистом Денисом Касянчуком, человеком, для которого возвращение в Россию из эмиграции больше не обсуждается
20 августа 202416359Социолог Анна Лемиаль поговорила с поэтом Павлом Арсеньевым о поломках в коммуникации между «уехавшими» и «оставшимися», о кризисе речи и о том, зачем людям нужно слово «релокация»
9 августа 202417036Быть в России? Жить в эмиграции? Журналист Владимир Шведов нашел для себя третий путь
15 июля 202419756Как возник конфликт между «уехавшими» и «оставшимися», на какой основе он стоит и как работают «бурлящие ритуалы» соцсетей. Разговор Дмитрия Безуглова с социологом, приглашенным исследователем Манчестерского университета Алексеем Титковым
6 июля 202420581Философ, не покидавшая Россию с начала войны, поделилась с редакцией своим дневником за эти годы. На условиях анонимности
18 июня 202425641Проект Кольты «В разлуке» проводит эксперимент и предлагает публично поговорить друг с другом «уехавшим» и «оставшимся». Первый диалог — кинокритика Антона Долина и сценариста, руководителя «Театра.doc» Александра Родионова
7 июня 202425832Иван Давыдов пишет письмо другу в эмиграции, с которым ждет встречи, хотя на нее не надеется. Начало нового проекта Кольты «В разлуке»
21 мая 202427178