7 апреля 2016Искусство
352

«Лукас Кранах — персонаж в некоторой степени более досягаемый»

Путеводитель по выставке «Кранахи. Между Ренессансом и маньеризмом»

текст: Василий Расторгуев
20 из 24
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    XIX
    Лукас Кранах Старший. «Мертвая сизоворонка» (1530), «Черный кабан, бегущий влево», «Самсон, раздирающий пасть льва»

    Москва, ГМИИ им. А.С. Пушкина

    Эти три графических листа особенно выделены цветом в экспозиции, и обратить внимание на них стоит, потому что это авторские рисунки Лукаса Кранаха Старшего. Хотя существуют и сомнения в атрибуции, связанные с тем, что эти вещи никто не видел практически 70 лет. Происходят они из собрания Дрезденского гравюрного кабинета и выставляются впервые после долгого перерыва, они не были переданы с остальной коллекцией галереи обратно в Дрезден, потому что поступили в музей позже и из собраний частных лиц. В центре перед нами — этюд с мертвой сизоворонкой, который непременно должен отсылать к Дюреру, к известному его акварельному этюду с крылом птицы, и показывать нам уроки натурализма, совершенно современного, актуального и сегодня, через 500 лет, собственно, и лежавшего в основе немецкой живописи Ренессанса.

    Справа — кабан, который, несомненно, потом должен был войти в какую-то историю о придворной охоте. Существует близкий к правде анекдот, что саксонский курфюрст особенно ценил такие изображения охоты на кабанов и что одному из них и только вот этому мастерству изображения кабанов Кранах был обязан своей должностью.

    А здесь лист с Самсоном, раздирающим пасть льва, написанный в технике рисунка пером с отмывкой. Интересно то, что этот эскиз повторяется потом как самостоятельный элемент в большой гравюре на дереве, известной под названием «Второй турнир». «Первый турнир» и «Второй турнир» — два знаменитых листа, которые изображают праздник во всех его подробностях.


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Письмо папеColta Specials
Письмо папе 

Поэтесса Наста Манцевич восстанавливает следы семейного и государственного насилия, пытаясь понять, как преодолеть общую немоту

20 января 20221888
Берегись покемонов: символическое сопротивление новой медицинской реальности в российских социальных сетяхОбщество
Берегись покемонов: символическое сопротивление новой медицинской реальности в российских социальных сетях 

Александра Архипова изучала гражданскую войну «ваксеров» и «антиваксеров» на феноменальных примерах из сетевого фольклора и из народной жизни

13 января 20221973