Визуальный словарь Татьяны Антошиной

Снова о летучей пыльце современного искусства

текст: Надя Плунгян
7 из 10
закрыть
  • Bigmat_detailed_pictureЮноша на шаре. Из серии «Музей женщины»
    7. ИнструментОн может быть любым, лишь бы вы считали это инструментом.

    Глина, скульптурный станок, бумага и карандаш, холст и краски… у меня они тоже есть. Но самый замечательный инструмент любого художника — это воображение.

    Мне нравится выходить за рамки общественных стереотипов. В этом я вижу проявление свободной воли художника. В качестве основного инструмента я использую игру с переменой ролей и точек зрения, сменой направления взгляда. Впервые этот прием возник в проекте «Музей женщины»: я сделала 12 постановочных фотографий по сюжетам картин знаменитых художников, где мужчины и женщины меняются местами.

    Дисгармония мужского и женского, дискриминация женщины очень часто находятся в зоне невидимости. Однако они по-прежнему существуют в мире. И проявляются, прежде всего, на уровне стереотипов сознания. К сожалению, это поддерживают и мужчины, и женщины. Серией фотографий «Музей женщины» я вызываю внимание к этой теме, разгоняю тьму, уменьшаю зону невидимости в пространстве гендерных отношений.

    Другой проект, «Вуайеризм Алисы Гай», — концептуально более радикальный. Тут я не просто меняю местами мужские и женские роли, но и присваиваю себе крайнюю степень агрессивного присваивающего взгляда, того, что американцы называют male gaze, традиционно принадлежащего мужчине. Никто из моих подруг не захотел изображать из себя женщину-вуайеристку, мне пришлось самой войти в эту роль.

    Впрочем, мой персонаж Алиса Гай не только подглядывает, но и делает серию карандашных рисунков и скульптур с изображением обнаженного мужского тела.

    Из проекта «Вуайеризм Алисы Гай»Из проекта «Вуайеризм Алисы Гай»

    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Письмо папеColta Specials
Письмо папе 

Поэтесса Наста Манцевич восстанавливает следы семейного и государственного насилия, пытаясь понять, как преодолеть общую немоту

20 января 20221902
Берегись покемонов: символическое сопротивление новой медицинской реальности в российских социальных сетяхОбщество
Берегись покемонов: символическое сопротивление новой медицинской реальности в российских социальных сетях 

Александра Архипова изучала гражданскую войну «ваксеров» и «антиваксеров» на феноменальных примерах из сетевого фольклора и из народной жизни

13 января 20221983