Лилия Яппарова: «У нас нет ни прошлого, ни будущего. Мы существуем только в настоящем»
Журналистка «Медузы» о работе в эмиграции, идентичности и о смутных перспективах на завтра и послезавтра
28 августа 202357121Шведский бард Хосе Гонсалес больше всего известен интимными кавер-версиями хитов The Knife и Massive Attack, однако в его портфолио — четыре отменных альбома собственных песен, где минорные мелодии переплетаются с латиноамериканскими ритмами, а меланхолическая лирика — с размышлениями о судьбах человечества. В преддверии концерта 2 ноября в Yotaspace Денис Бояринов поговорил с героем документального фильма «Необыкновенная жизнь обыкновенного Хосе Гонсалеса» о социальном гуманизме и контактах с внеземными цивилизациями.
— Перед тем как запеть тихие песни, вы играли очень громкие — в хардкор-группе. Почему с вами произошел такой резкий поворот?
— Я начал учиться играть на акустической гитаре подростком. Учился сам — по The Beatles, босанове, песням бардов, а позже перешел на классический репертуар для гитары. Когда мне было 14, я начал играть на бас-гитаре. Естественно, мы собрали с друзьями группу и начали играть панк — ну а что еще могут играть бунтующие тинейджеры? Потом панк превратился в хардкор. Эта группа просуществовала лет пять — и все это время я не прекращал заниматься классической гитарой. Когда я пошел в университет изучать химию и молекулярную биологию, группа распалась, я стал играть один, записал дебютный альбом песен под гитару — он имел большой успех. Ну а дальше уже не было смысла возвращаться к хардкору.
— Вы начали писать песни еще в хардкор-группе? О чем они были?
— Мы писали их всей группой. Хоть я и играл на басу, я часто придумывал риффы, но еще лучше у меня получались тексты. На дворе была середина 1990-х — в Швеции в это время была вторая волна straight edge и хардкора. Мы пели и на социальные темы — про защиту прав животных и тому подобное, но больше у нас было песен о личных проблемах, написанных под влиянием эмо-панка.
Люди — это очень развитые обезьяны, получившие удивительные способности и возможности, которых нет у других обезьян.
— Предыдущая пластинка «In Our Nature» была вами написана под впечатлением от книг Ричарда Докинза «Бог как иллюзия» и Питера Сингера «Практическая этика». А о чем ваша последняя пластинка «Vestiges & Claws»?
— Меня волнуют примерно те же темы: глобальная этика, как человечество должно вести себя и как нам надо развиваться дальше. Я остаюсь приверженцем идей светского гуманизма. Люди — это очень развитые обезьяны, получившие удивительные способности и возможности, которых нет у других обезьян. Эти способности и возможности появились у нас в результате долгого эволюционного процесса. Как мы должны распоряжаться этой силой и властью, сознавая свою ответственность за сохранность не только собственного рода, но и менее развитых биологических видов? Вот об этом я люблю размышлять, в том числе и в своих песнях. Но, конечно, не всегда прямым текстом, чаще всего — метафорически.
— Судя по вашему инстаграму, вас интересует не только как человечество должно жить на Земле, но и есть ли еще какая-то разумная жизнь во Вселенной.
— Это вы о фотографии звезды Табби? Да, я интересуюсь тем, какое место человечество занимает во Вселенной. Хотя последнее время я занимаюсь только музыкой, но 14 лет назад я был студентом, увлеченным биохимией, и проводил научные исследования. Я до сих пор интересуюсь развитием науки. Конечно, на поверхностном уровне — читаю научно-популярные журналы, смотрю документальные фильмы. В астрономии я не очень сведущ, но фотографии далеких созвездий вдохновляют, а кроме того, неплохо переключают восприятие. Вот попробуйте подумать о том, что мы делаем на нашей планете, с космической перспективы — это может серьезно изменить точку зрения на насущные земные вопросы.
José González — «Every Age»
— Так вы верите...
— В пришельцев?
— В то, что мы не одни во Вселенной, и в возможность контакта с другой разумной цивилизацией.
— Я разговаривал об этом с людьми, которые лучше, чем я, в этом разбираются. Пока мы можем делать только предположения. Вероятность того, что где-то во Вселенной существует другая планета с микробиологической жизнью, похожей на земную, очень велика. Было бы даже странно, если бы ее не было. В какой-то момент мы ее, скорее всего, обнаружим. Вопрос контакта с другой цивилизацией еще более сложный. Сколько лет человечество посылает сигналы в космос? Максимум лет сто — в масштабах Вселенной это ерунда. А вдруг они нам тоже давно посылают сигналы, но мы не в состоянии их принять и прочесть? Словом, иногда задумываться об этом увлекательно, но, если честно, я не посвящаю этому много своего времени (смеется).
А вдруг они нам тоже давно посылают сигналы, но мы не в состоянии их принять и прочесть?
— Ваша международная известность началась с кавер-версии песни дуэта The Knife «Heartbeat», и после этого вы записали еще несколько очень удачных ремейков. По какому принципу вы выбираете песни для реинтерпретации?
— Я начал записывать кавер-версии по простой причине: мне не хватало собственных песен, а что-то исполнять на концертах было надо. «Heartbeat» я выбрал потому, что песня мне очень нравилась, она была совершенно непохожа на мою, и я почувствовал, что могу ее исполнить по-своему и она сработает. Так я и до сих пор выбираю — интуитивно. Главный критерий, пожалуй, — чтобы на мою песню была совсем не похожа. Кстати, последние годы я записываю каверы все реже. Один из моих самых любимых — ремейк песни Артура Расселла. Его очень любят музыканты, но широкой аудитории он не очень известен. Видимо, потому что его песни слишком фривольны.
José González — «This Is How We Walk on the Moon»
— Какими будут ваши новые песни?
— Пока я это не очень представляю. Сейчас я занят репетициями своих концертов — сольных и с оркестром The Goteborg String Theory. В следующем году я предполагаю заняться новыми песнями, которые планирую записывать вместе с нигерийским музыкантом Бугино. Он удивительный. Я давно был увлечен африканской музыкой, и вот теперь у меня будет возможность поиграть ее самому.
— Ваш нынешний концерт в Москве проводится в рамках презентации портала Sweden.ru, который будет пропагандировать на русском языке шведскую культуру и шведские ценности. Как бы вы описали Швецию русскому приятелю — коротко говоря, что это за страна?
— Швеция — это страна, которая пытается быть гуманистическим государством, превыше всего ставя интересы каждого своего гражданина. Поэтому в Швеции так много внимания уделяется защите прав человека и поддержанию благосостояния всех социальных групп. Конечно, Швеция — страна неоднородная, и у нее есть свои проблемы. Немало проблем. В первую очередь, проблема мигрантов. Именно поэтому, как мне кажется, важен диалог между разными странами, диалог культур — мы должны общаться друг с другом, чтобы вместе находить пути решения глобальных проблем.
José González — «Hand on Your Heart»
— По паспорту вы швед, но по крови — аргентинец. Вы чувствуете себя стопроцентным шведом?
— Оба моих родителя — из Аргентины, и мой отец сейчас живет там. Но я вырос в шведской культуре, я с детства знаю шведский язык, поэтому, конечно же, я чувствую себя шведом. В Аргентине я был много раз, я говорю по-испански, но всякий раз, когда я там бываю, у меня чувство, что я в гостях. Нет ощущения второй родины. Хотя, может, это потому, что я — пескетарианец, а Аргентина — очень мясная страна (смеется).
Запрещенный рождественский хит и другие праздничные песни в специальном тесте и плейлисте COLTA.RU
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
Все новостиЖурналистка «Медузы» о работе в эмиграции, идентичности и о смутных перспективах на завтра и послезавтра
28 августа 202357121Разговор с издателем «Мела» о плачевном состоянии медийного рынка, который экономика убьет быстрее, чем политика
9 августа 202340334Главный редактор «Таких дел» о том, как взбивать сметану в масло, писать о людях вне зависимости от их ошибок, бороться за «глубинного» читателя и работать там, где очень трудно, но необходимо
12 июля 202370154Главный редактор «Верстки» о новой философии дистрибуции, опорных точках своей редакционной политики, механизмах успеха и о том, как просто ощутить свою миссию
19 июня 202350248Главный редактор телеканала «Дождь» о том, как делать репортажи из России, не находясь в России, о редакции как общине и о неподчинении императивам
7 июня 202341656Разговор Ксении Лученко с известным медиааналитиком о жизни и проблемах эмигрантских медиа. И старт нового проекта Кольты «Журналистика: ревизия»
29 мая 202364157Пятичасовой разговор Елены Ковальской, Нади Плунгян, Юрия Сапрыкина и Александра Иванова о том, почему сегодня необходимо быть в России. Разговор ведут Михаил Ратгауз и Екатерина Вахрамцева
14 марта 202398740Вторая часть большого, пятичасового, разговора между Юрием Сапрыкиным, Александром Ивановым, Надей Плунгян, Еленой Ковальской, Екатериной Вахрамцевой и Михаилом Ратгаузом
14 марта 2023109153Арнольд Хачатуров и Сергей Машуков поговорили с историком анархизма о судьбах горизонтальной идеи в последние два столетия
21 февраля 202343534Социолог Любовь Чернышева изучала питерские квартиры-коммуны. Мария Мускевич узнала, какие достижения и ошибки можно обнаружить в этом опыте для активистских инициатив
13 февраля 202311658Горизонтальные объединения — это не только розы, очень часто это вполне ощутимые тернии. И к ним лучше быть готовым
10 февраля 202314179Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202314195