Предыдущий альбом гениев украинского фолк-фьюжена «Шлях» был историей сугубо национальной, что, в общем, было понятно — в непростые для родины времена было важно встать с родиной рядом и четко обозначить свою к ней принадлежность. Новый альбом, выходящий после четырехлетней паузы, «ДахаБраха» назвала в честь одного местечка в Бразилии, чтобы тем самым зафиксировать тот факт, что рождался он в основном в бесконечных путешествиях по миру. Это, впрочем, слышно — «ДахаБраха» тут продолжает курс на смелое (и веселое) столкновение целых культур, каковое можно было встретить на их изумительной предпредыдущей пластинке «Light», а также на альбомах их сестринского проекта Dakh Daughters (театральные привычки которого тайком просачиваются и на эту пластинку). В привычно пронзительные украинские народные песни инсталлируются балканский блюз и рудиментарный рок-н-ролл, тут и там всплывают ироничные отсылки к джазу и соул. Фолковые барабанные полиритмы подкрепляются вполне форматной ударной установкой, гармонь подхватывает рифф, инспирированный гитарой. Песни выходят на вполне ро́ковые крещендо, певцы переходят то на почти что оперный вокал, то на немецкий и английский с изумительным акцентом, а потом на ровном месте сваливаются в нечто среднее между украинской свадьбой и новоорлеанскими похоронами (или наоборот, с ходу не разберешь). При этом неразберихи и хаоса нет и в помине — ну, кроме тех, что были запланированы авторами: «Alambari» в очередной раз напоминает о том, какой «ДахаБраха», в сущности, удивительный проект. По своему устройству их песни — исключительно постмодернистские конструкции, ловко сшивающие между собой элементы самых разных музыкальных культур, иногда по несколько сразу за песню. Но собрано все так ловко и виртуозно и подано с таким жаром, что воспринимается как нечто абсолютно целостное и аутентичное. Выдуманный фольклор всего мира разом — отличная идея, если разобраться.
«Никто не научил нас проживать травмы, и мы занимаемся самолечением»
Наталья Сидоренко о том, как связаны гендер, эпидемия ВИЧ и наркопотребление в России
6 сентября 2021166«Новое поколение, как и положено, отвергает отцов и идет за дедами»
Божественная отстраненность
Радиотелескоп для работы с Непредставимым
«Взгляд такой доверчивый — как у ягненка»
К 55-летию Янки Дягилевой: первая публикация фрагмента биографической книги Сергея Гурьева «Над пропастью весны. Жизнь и смерть Янки Дягилевой»
3 сентября 2021404Курентзис в Зальцбурге, Черняков в Байройте
Евгений Гринько. «Things from the Past»
Сентиментальная неоклассика в палатах Ивана Грозного: премьера клипа московского композитора и его камерного ансамбля
2 сентября 2021267Героиня Образа
Новые ископаемые
Не к новому, не к старому, а к нужному
Настоящий шаман
Студия была для него храмом, а музыка — магией. Егор Антощенко о великом ямайском продюсере Ли «Скрэтче» Перри (1936–2021)
31 августа 2021172«Механизмы не функционируют больше так, как мы привыкли»
Интендант Зальцбургского фестиваля Маркус Хинтерхойзер — о новых временах, старых клише и роли утопии в жизни и искусстве
30 августа 2021154