27 августа 2015Кино
106

Не только «Эми»

Лав-отели, пленники кино, берлинская плесень и зеленый попугай на фестивале «Центр»

текст: Максим Семенов
3 из 6
закрыть
  • Bigmat_detailed_picture
    «Отель любви»Режиссеры Фил Кокс, Хикару Тода

    Странные приметы экзотической жизни. Отель любви «Ангел» из японского города Осака. Номера, среди которых есть: «вагон поезда», «диско», «зоопарк» и «египетская гробница». Японцы приходят в подобные места, чтобы сбежать из окружающего их жестко регламентированного мира, побыть самими собой и (не обязательно) заняться сексом. Где-то за кадром консервативное правительство пытается отвлечь общество от экономических проблем, принимая жесткие законы в области нравственности, а здесь вздыхает полноватый управляющий, престарелые уборщицы жалуются на неряшливых клиентов, а рядовые японцы связывают друг друга, натягивают латекс и пробуют ролевые игры.

    Картина, очевидно, задумывалась как публицистическое высказывание. Правительство начало наступление на «отели любви» по всей Японии, и фильм всячески доказывает, что подобные заведения необходимы. Как говорит одна из героинь фильма, японцам с детства внушают, что они не должны публично выражать свои мысли и чувства, в результате чего они вырастают зажатыми и неуверенными в любви взрослыми. И только в «отеле любви», в особом месте, отличном от привычного мира, они могут полностью раскрыться.

    Как это часто и бывает с публицистическими высказываниями, получившийся результат выглядит немного рыхло и не слишком убедительно. Вроде бы все нужные слова сказаны, но японские проблемы не слишком трогают стороннего наблюдателя.

    Однако люди, приходящие в «Ангел», не могут оставить никого равнодушным. Там, где не работает риторика, срабатывают обыкновенные, а потому понятные каждому истории. Среди героев: разведенные пенсионеры, которые снимают номер, чтобы вместе потанцевать; старичок, влюбившийся в улыбчивую соседку; супруги, с успехом поддерживающие страсть больше 20 лет; два адвоката-гея, которые не могут взять друг друга за руки на улице; госпожа, старающаяся принимать своих клиентов такими, какие они есть… Все они — это мы, их проблемы — наши проблемы, и речь не об экономических трудностях или консервативном правительстве. В конце концов, разве и мы не зажаты в любви?


    Понравился материал? Помоги сайту!

Сегодня на сайте
Кино
Рут Бекерманн: «Нет борьбы в реальности. Она разворачивается в языковом пространстве. Это именно то, чего хочет неолиберализм»Рут Бекерманн: «Нет борьбы в реальности. Она разворачивается в языковом пространстве. Это именно то, чего хочет неолиберализм» 

Победительница берлинского Encounters рассказывает о диалектических отношениях с порнографическим текстом, который послужил основой ее экспериментальной работы «Мутценбахер»

18 февраля 20221888