Разговор c оставшимся
Мария Карпенко поговорила с человеком, который принципиально остается в России: о том, что это ему дает и каких жертв требует взамен
28 ноября 20244942В этом сезоне «Опера априори» стартовала с концерта звездного контратенора Франко Фаджоли, в апреле финский музыкант Олли Мустонен даст российскую премьеру единственной оперы Сибелиуса «Дева в башне» в компании с «Кащеем Бессмертным» Римского-Корсакова. В Римско-католическом кафедральном соборе на Малой Грузинской фестиваль добрался до своего экватора и одновременно до самой неоперной точки. Ансамбль Intrada и квартет струнников впервые в России исполнили Реквием памяти Жоскена Депре франко-фламандского мастера XVI века Жана Ришафора вместе с мировыми премьерами новых сочинений, написанных по заказу фестиваля.
Любой из пунктов программы — ренессансный реквием или премьеры от пяти крупных современных композиторов — даже по отдельности смог бы обеспечить одно из главных событий месяца: если барочный репертуар — более или менее полноправный участник концертной жизни, то добарочная старина у нас звучит еще реже, чем актуальная музыка. Но дело не ограничилось лишь симпатичной антитезой «былое — настоящее»: куратор проекта — композитор Арман Гущян из партитур 1532 и 2017 годов сконструировал Реквием коллективного автора. Ришафор пользовался отмененным в середине XVI века Сарумским обрядом, в котором отсутствуют некоторые части, ставшие обязательными в более поздней традиции; вакантные места и заняли новые произведения на канонические тексты римско-католического обряда.
Неудивительно, что по такому случаю в соборе Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии собралось около тысячи человек — хоть и не сравнить с гипераншлагом недавних концертов Теодора Курентзиса, зато обошлось без приторного светского привкуса. Вероятно, своих слушателей привел и вокальный ансамбль Intrada. За неполные шесть лет с момента основания москвичи зарекомендовали себя знатоками старинного и современного репертуаров и на концерте в очередной раз подтвердили собственную репутацию: и Ришафору, и нашим современникам несказанно повезло, что за них взялись эти певцы.
Мягким и парящим голосам «Интрады» было одинаково комфортно во все музыкальные времена. В первых трех частях Ришафора они нашли образцовый баланс: в плотной и объемной хоровой ренессансной полифонии солирующие голоса никогда не терялись и незаметно передавали мимолетное первенство из одного регистра в другой. Первый вставной фрагмент — Absolve, Domine Гущяна — вторгся в гипнотическое безвременье Ренессанса, но певцы будто и не заметили почти оперных скачков в верхних голосах и присоединившихся к ним скрипки и виолончели.
Музыкальное время Ришафора не понимает драмы перемен, начала и окончания. Сними текстовый регламент и физические ограничения с исполнителей — и его Реквием, как бесконечный орнамент, никогда не закончится. Посвящение Жоскену Депре — предположительно именно у него Ришафор учился композиторскому ремеслу — не говорит о трагедии утраты, а подтверждает божественный континуум.
Современные композиторы, наоборот, пребывают в неустойчивости. Гущян хватается за ускользающее время застывшими легато. Репетитивная мозаика Dies Irae Владимира Раннева проносится мимо, как панорама старого европейского города за окном поезда, — в ней едва успеваешь приметить знаки ушедших эпох. Ближе всего к континуальности подобрался австрийский композитор Клаус Ланг в своей части «freedom. cats. (libera me.)». Согласные канонического латинского текста Libera me Ланг пустил под пиццикато скрипки, гласные хор спел вместе с ультразвуковыми флажолетами, в последних тактах музыка растворилась в гулкой тишине. Pie Jesu Алексея Сысоева сделано будто бы по схожему рецепту — неустойчивая гармония, хрупкий хруст высоченных нот альта. Но в монтажном, как затемнение кадра, окончании проглядывает драматургическое напряжение. Произведение же Ланга могло бы часами дрейфовать к необязательному и неотвратимому финалу — все-таки австриец известен как автор мессы и траурной музыки.
Только французский композитор Франк Кристоф Езникян дерзнул воспользоваться и каноническим духовным текстом, и светским — поэтическими строфами из сборника «Розы» Рильке. Его заключительная часть «IN PARADISVM» спустилась до низов контрабаса и урчащей электроники. Однако ни финальный контраст, ни какой-либо другой не ощущались как результат хирургического вмешательства — коллективный Реквием благополучно избежал эклектической пестроты, а текстовые и стилистические разрывы лишь утвердили неизбежную связь времен. Соседство отличных взглядов в очередной раз доказало, что диалог всегда живее фанатичного отстаивания якобы вневременных традиций — кажется, некоторым российским православным композиторам стоит этому поучиться.
Запрещенный рождественский хит и другие праздничные песни в специальном тесте и плейлисте COLTA.RU
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
Все новостиМария Карпенко поговорила с человеком, который принципиально остается в России: о том, что это ему дает и каких жертв требует взамен
28 ноября 20244942Проект «В разлуке» начинает серию портретов больших городов, которые стали хабами для новой эмиграции. Первый разговор — о русском Тбилиси с историком и продюсером Дмитрием Споровым
22 ноября 20246494Три дневника почти за три военных года. Все три автора несколько раз пересекали за это время границу РФ, погружаясь и снова выныривая в принципиально разных внутренних и внешних пространствах
14 октября 202413081Мария Карпенко поговорила с экономическим журналистом Денисом Касянчуком, человеком, для которого возвращение в Россию из эмиграции больше не обсуждается
20 августа 202419564Социолог Анна Лемиаль поговорила с поэтом Павлом Арсеньевым о поломках в коммуникации между «уехавшими» и «оставшимися», о кризисе речи и о том, зачем людям нужно слово «релокация»
9 августа 202420230Быть в России? Жить в эмиграции? Журналист Владимир Шведов нашел для себя третий путь
15 июля 202422878Как возник конфликт между «уехавшими» и «оставшимися», на какой основе он стоит и как работают «бурлящие ритуалы» соцсетей. Разговор Дмитрия Безуглова с социологом, приглашенным исследователем Манчестерского университета Алексеем Титковым
6 июля 202423638Философ, не покидавшая Россию с начала войны, поделилась с редакцией своим дневником за эти годы. На условиях анонимности
18 июня 202428812Проект Кольты «В разлуке» проводит эксперимент и предлагает публично поговорить друг с другом «уехавшим» и «оставшимся». Первый диалог — кинокритика Антона Долина и сценариста, руководителя «Театра.doc» Александра Родионова
7 июня 202428940Иван Давыдов пишет письмо другу в эмиграции, с которым ждет встречи, хотя на нее не надеется. Начало нового проекта Кольты «В разлуке»
21 мая 202429595