Схожесть названий вовсе не мерещится: «Дочки Даха» — действительно родственницы «ДахеБрахе», еще один коллектив, выпестованный в киевском экспериментальном театре «ДАХ». Основной инструментарий тот же — виолончель, перкуссия, аккордеон, фортепиано, завораживающее девичье многоголосье — с поправкой на то, что если «ДахаБраха» препарирует и интерпретирует в основном строго фольклорные мотивы, то Dakh Daughters забирают значительно шире. Их песни живут в с трудом поддающейся описанию серой зоне между фолком и джазом, шансоном и неоклассикой, кабаре и брехтовскими зонгами. Своих театральных корней Dakh Daughters не то чтобы не стесняются, а выстраивают на них всю концепцию своего творчества целиком. Каждая песня здесь — как собственный мини-спектакль со своими четко проложенным драматургическим маршрутом, долинами и взгорьями, многочисленными паузами и яростными кульминациями. Это музыка широких драматических жестов, по театральной привычке ежесекундно готовая приспособить абсолютно все, что плохо (или хорошо) лежит, для подчеркивания собственной мысли. Здесь поют бесстыдно громкими голосами, возносящимися прямо к небу, и в пару секунд переходят с украинского на английский, а с шепота — на гипертрофированный хриплый крик; сталкивают народные песни с рэпом на французском, а цитаты из классических композиторов — с многослойными приветами группе Scooter; без проблем переходят от основополагающих вопросов к мирозданию («Чому на свете так богато зла») к полным членовредительских подробностей кровавым сюжетам, легко вписавшимся бы в альбом Ника Кейва «Murder Ballads». В результате всех этих энергичных манипуляций альбом «If» действует примерно так же, как хороший современный спектакль. Что именно и как произошло, понятно не очень, но на улицу вываливаешься основательно взбудораженным и перепаханным, а в груди клокочет будто заново обретенная яростная жажда жизни.
Быть русским, сопротивляться Смерти
Без будущего
У разбитого корыта
Будущего не будет
Уязвимое будущее
Как сообществам работать безопасно и сообща
Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202240807Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»
Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202257065Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»
Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202236326Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор
Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202284978Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202250516«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202237101Как заработать самоорганизованным сообществам