Замечательный дебют из Томска: дикий и расторможенный нойз-рок для рычащей ритм-секции, электроники и девушки на грани нервного срыва. «Пойдем выйдем?» — кричит вокалистка Лена Кузнецова, обращаясь к титульному герою песни «Кухонный боксер», и в голосе ее звучит такое, что я не торопился бы делать ставки на однозначный исход этой схватки. «Позоры» (отличное название все-таки) — сибирский ответ сексизму во всех его проявлениях, яростный, физиологичный, искренний и серьезный в своем порыве до сорванных голосовых связок и запекшейся крови под ногтями. По романтическим соплям «Позоры» бьют с ноги — «Девичье горе» открывается зубодробительным номером с припевом «Толпа е**ных мужиков меня бьет ногами», и дальше эта образность отношений мужского и женского как бесконечного поля яростного боя, где либо ты, либо тебя, превращает Лену в чистейшую комету праведной феминистской ярости, в то время как ее коллеги по группе поддерживают ее боевой настрой собственным злейшим шумом. Во-первых, это великолепно само по себе как явление и совершенно необходимо нам всем именно сегодня. Во-вторых, «Девичье горе» венчается пятиминутным номером «Мiнт», в котором «Позоры» выносятся со своего поля боя на гораздо более высокий уровень — как музыкально, так и содержательно. «Любовь — это власть одного над другим, но я не один из них», — чеканит Лена, пока вокруг нее закипает сияющий электрический гимн, такой, что хоть прямо сейчас на любой европейский фестиваль любой величины — властвовать над сотнями и тысячами беснующихся под этот ритм зрителей. По «Девичьему горю» кажется, что рано или поздно это неизбежно случится.
Быть русским, сопротивляться Смерти
Без будущего
У разбитого корыта
Будущего не будет
Уязвимое будущее
Как сообществам работать безопасно и сообща
Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202241055Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»
Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202257393Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»
Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202236451Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор
Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202285327Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202250747«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202237264Как заработать самоорганизованным сообществам