«Это не Мартин Скорсезе, лишь история Меззы» — эта скромность в первом же куплете дебютного альбома Меззы Ароновского на деле оказывается напускной; уже через пару строчек исполнитель как бы между прочим отмечает, что он «в 28 лет в хате за 30 миллионов», в то время как параллельно в треке звучит поразительно самодовольный пацанский хохоток. Как верно было подмечено давным-давно кем-то, если блюз — это когда хорошему человеку плохо, то рэп — когда плохому хорошо; и, в общем, немало есть на свете отличных рэп-пластинок, в том числе и на русском, что были зачитаны из этой позы. Но, как правило, на них присутствовало и что-то, что эту позу мальчиша-плохиша могло уверенно компенсировать и обогатить: мастерское владение хлестким словом, или хулиганская бравада и непочтительный юмор, или звонкая искренность плохого парня, осмысляющего кривую дорожку собственной жизни, — в общем, какая-то драматургия комического, трагического или людоедского толка; или, в конце концов, музыка, неожиданные сэмплы, классные аранжировки, тщательно выстроенная звуковая картина. Со всем этим на «Лидере новой школы» налицо некоторая напряженка — большую часть пластинки Мезза именно неприятно бахвалится, не удосуживаясь даже прояснить, что это за новая школа, чем она отличается от старой и в связи с чем его можно считать ее лидером. Есть более-менее лиричный номер «Инопланетянин», сэмплирующий Бьорк, где Мезза размышляет о некотором собственном отстранении от окружающего мира, но таких моментов, в которых Мезза предстает человеком думающим и чувствующим, а не бесконечно декларирующим собственное превосходство, на «Лидере новой школы» сильно меньше.
Быть русским, сопротивляться Смерти
Без будущего
У разбитого корыта
Будущего не будет
Уязвимое будущее
Как сообществам работать безопасно и сообща
Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202240851Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»
Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202257182Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»
Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202236335Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор
Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202285068Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202250566«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202237112Как заработать самоорганизованным сообществам