«Пора гордиться тем, чего принято стыдиться», — сообщается в песне «Пора валить», уже сорвавшей свою пятиминутку скандальной славы за строчки «Пора валить тех, кто говорит “пора валить”». (Странно, как у людей, выстраивающих что-то вроде манифеста из сложносочиненных интерпретаций этого самого выражения, ничего нигде не екает, когда они это поют.) Приютившая эту песню пластинка писателя Захара Прилепина с его группой «Элефанк» (уже вторая, между прочим) называется «Охотник», но с тем же успехом она могла бы называться и «Воин» — потому что на ней Прилепин будто бы и вправду выходит на войну со всем (и всеми), с чем (и кем) он не согласен. В первом же номере он стремится внести «свой скромный вклад в ваше поражение», во втором объявляет: «Кто не с нами, мама, те не здесь» — в общем, если и не война, то как минимум военный совет, на котором надо окончательно разобраться, кто встанет в случае чего с автором плечом к плечу, а кто нет. Уже встали — Александр Ф. Скляр, Константин Кинчев и Дмитрий Ревякин. Занятно, что двое последних выступали такими же свадебными генералами на недавней пластинке коллектива «25/17», обживающей схожую с «Охотником» территорию традиционалистского русского рока и дворовой агрессивной задушевности (с поправкой на то, что у «25/17» акцент был скорее на «дворовой», а у Прилепина скорее на «агрессивной»). От прилепинской агрессии на «Охотнике» душно — примерно как на пьянке в не очень знакомой компании, где в какой-то момент кто-то начинает уж очень настойчиво задавать сразу всем присутствующим сакраментальный вопрос про «уважаешь».
Быть русским, сопротивляться Смерти
Без будущего
У разбитого корыта
Будущего не будет
Уязвимое будущее
Как сообществам работать безопасно и сообща
Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202241020Илья Будрайтскис: «Важным в опыте диссидентов было серьезное отношение к чужим идеям»
Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202257353Светлана Барсукова: «Глупость закона часто гасится мудростью практических действий»
Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202236412Григорий Юдин о прошлом и будущем протеста. Большой разговор
Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202285288Герт Ловинк: «Web 3 — действительно новый зверь»
Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202250712«Как сохранять сложность связей и поддерживать друг друга, когда вы не можете друг друга обнять?»
Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202237238Как заработать самоорганизованным сообществам