Что мешает антивоенному движению объединиться?
Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202316631Прекрасная киевская группа Dzierzynski Bitz играет в самоизобретенном стиле «новый твист» — в их обаятельных песнях новое и ностальгическое, западное и восточнославянское так тесно сплетены, что не разъединишь на составные части. Вот и клип, снятый на титульную песню с пластинки «Love Me Do», которая записана вместе с британским продюсером Грэмом Саттоном (These New Puritans, British Sea Power и Джарвис Кокер), выглядит как фильм, снятый Леонидом Гайдаем при помощи Уэса Андерсона:
Это наша вторая видеоработа, с которой мы справились минимальными силами. Клип снят во время путешествия по Южной Индии.
Мы старались фиксировать все, что попадалось на нашем пути и могло быть использовано. Публичная съемка в Индии официально запрещена. Поэтому в этом был и определенный элемент авантюризма.
В первой части видео главное действующее лицо настраивается на важный телефонный разговор. Который в итоге так и не состоится. Вместо этого герой попадает в волну рефлексии и воспоминаний и выходит из нее умиротворенным и переосознавшим свой опыт.
Символ вращения, часто встречающийся в клипе, символизирует круговорот бытия — классический восточный взгляд на вещи.
Главные локации, где все происходит, — это парикмахерская в Мумбаи, отель в Майсуре, не меняющий своих привычек с 1950-х годов прошлого века, карьер по дороге в Гокарну (город, где по легенде из уха коровы вылез Шива).
Самым сложным оказалось найти героиню для съемки. При всей меркантильности у индусов очень строгие семейные правила, и ни одна девушка не согласилась поехать с нами на сессию даже за приличный по местным меркам гонорар. В этой роли снялась моя любимая, которая оделась в мусульманский хиджаб. Это никак не противоречит реальности, поскольку в Индии очень много мусульман.
Запрещенный рождественский хит и другие праздничные песни в специальном тесте и плейлисте COLTA.RU
11 марта 2022
14:52COLTA.RU заблокирована в России
3 марта 2022
17:48«Дождь» временно прекращает вещание
17:18Союз журналистов Карелии пожаловался на Роскомнадзор в Генпрокуратуру
16:32Сергей Абашин вышел из Ассоциации этнологов и антропологов России
15:36Генпрокуратура назвала экстремизмом участие в антивоенных митингах
Все новостиРуководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает трудности антивоенного движения и выступает с предложением
24 января 202316631Маленький путеводитель по самому необходимому для вашего спокойствия и продуктивности — от новых цифровых сервисов до практик XIX века
26 декабря 202243862Разговор о полезных уроках советского диссидентства, о конфликте между этикой убеждения и этикой ответственности и о том, почему нельзя относиться к людям, поддерживающим СВО, как к роботам или зомби
14 декабря 202260303Известный социолог об огромном репертуаре неформальных практик в России (от системы взяток до соседской взаимопомощи), о коллективной реакции на кризисные времена и о том, почему даже в самых этически опасных зонах можно обнаружить здравый смысл и пользу
5 декабря 202237459Что становится базой для массового протеста? В чем его стартовые условия? Какие предрассудки и ошибки ему угрожают? Нужна ли протесту децентрализация? И как оценивать его успешность?
1 декабря 202288494Сможет ли Web 3.0 справиться с освобождением мировой сети из-под власти больших платформ? Что при этом приобретается, что теряется и вообще — так ли уж революционна эта реформа? С известным теоретиком медиа поговорил Митя Лебедев
29 ноября 202252852Горизонтальные сообщества в военное время — между разрывами, изоляцией, потерей почвы и обретением почвы. Разговор двух представительниц культурных инициатив — покинувшей Россию Елены Ищенко и оставшейся в России активистки, которая говорит на условиях анонимности
4 ноября 202238114