На обложке «Оттепели» крыса из номовского фильма «Геополипы» пролетает мимо труб какого-то крупного индустриального объекта примерно так же, как летающая свинья парит над электростанцией Баттерси на обложке «Animals» Pink Floyd. Это «НОМ» так салютует давно ушедшей эпохе — 60-м, рок-н-роллу, психоделике, советской оттепели, революционным настроениям, — но делает это, конечно, на свой абсурдистски-ехидный манер; цитаты из поэтов-шестидесятников и тех же Pink Floyd тут уживаются с каверами на Михаила Елизарова и высмеиванием революционных настроений сегодняшнего дня. То есть даже рамка предполагаемого концептуального альбома с посвящением 60-м не особо в состоянии сбить «НОМ» с давно выбранного магистрального конкурса — такого театрализованно-вычурного рока на сложном перекрестке между абсурдистским цирком и индустриальной оперой, точечно бьющего в больные точки современного общества. За «Оттепель» на питерских ветеранов абсурда уже успели поругаться злым словом «ватники» — за имеющиеся тут довольно ехидные и, чего уж там, злые приветы украинской революции и ее последствиям, но, право, приписывать «НОМу» выступление за какую-то конкретную идеологическую команду значит более-менее полностью упустить из виду намерения коллектива. Да, «Оттепель» звучит попеременно (а часто и одновременно) изобретательно, смешно, дико, возмутительно, ехидно и озадачивающе — но «НОМ» смеется не над украинцами (хотя и называет некоторых прямо по фамилиям) и не над русскими: он смеется над Радой и Кремлем, над «ватниками» и «колорадами», над любой идеологией и готовностью за эту идеологию вступаться. А специально для тех, кто хотел бы узнать, с кем сами наши мастера искусства, «Оттепель» заканчивается жизнерадостной песенкой «Свиньи» (еще один привет Pink Floyd), такой мини-рок-оперой на детском утреннике, где припев о том, что все мы, братцы, свиньи, «НОМ» пропевает с особой зажигательной жизнерадостностью. Имея под всеми нами в виду, конечно, всех нас — и себя в том числе.
5 из 15
закрыть
Сегодня на сайте
Увенчанный Данте и два пламени
Разумные дебаты в эпоху соцсетей и cancel culture
Как правильно читать Хабермаса? Может ли публичная сфера быть совершенной? И в чем ошибки «культуры отмены»? Разговор Ксении Лученко с Тимуром Атнашевым, одним из составителей сборника «Несовершенная публичная сфера»
25 января 20224066«Нужны картины с оттенком гражданской скорби»
Читая и слева, и справа…
Александр Клюге: «Я был и остаюсь адвокатом тринадцатой феи»
Классик Нового немецкого кино — о переломном времени, любви к России и продолжении традиций Эйзенштейна, Ланга и Мурнау
21 января 20223824Проявленные светом
Антитренды в российском арт-мире 2021 года
Гибридная чума, или Оба хуже
Деньги, имущество, политика, коммуникация и смерть
Песни предателей
В 2021 году музыканты почувствовали себя врагами государства, но не боялись об этом петь
20 января 20223983Как здорово, что все мы здесь сегодня…
Философ и художник: Яков Друскин и Михаил Шемякин